Virginia Franganillo es licenciada en Sociología, especialista en Estudios de la Mujer, integrante del movimiento de mujeres. Fue creadora del Consejo Nacional de la Mujer y lideró, entre otras, el logro de la Ley de Cupos en la Argentina. Dirigió la Red de Oficinas de Gobierno de la Mujer en América Latina para el Cono Sur.
Silvia Noemí Escalante es maestranda en Ciencias Sociales y Humanidades, con orientación en Sociología. Abogada salteña, mediadora, escribana, con diplomaturas en Protección Internacional de Derechos Humanos de las Mujeres; Abogada de niñez y adolescencia; y Género y Movimientos Feministas. Adscripta a la Investigación “Género y Violencia. Estudio de las relaciones y experiencias juveniles en el inicio de la escuela media” y en “Activismo de género y construcción de identidades”.
Mariana Amaya Cáceres es abogada, maestranda en Partidos Políticos (UNC) y especialista en Derecho Electoral y Géneros. Trabajadora de la Justicia Electoral y docente de Derecho Procesal Constitucional (UNC).
La transformación del sistema de atención en salud mental requiere retomar el proceso de trabajo que fue interrumpido entre diciembre de 2015 y diciembre de 2019
Perón las llamaba “verdades esenciales” de la Doctrina Peronista. Habrá quienes piensen que las 20 verdades son algo anclado en un tiempo ya “pasado de moda”, pero para los peronistas siguen siendo una fuente de sabiduría por su claridad conceptual. “El Justicialismo es una nueva filosofía de la vida, simple, práctica, popular, profundamente cristiana y profundamente humanista”, señala la decimocuarta. Durante más de 30 años, en innumerables oportunidades, Juan Perón reafirmó los íntimos lazos que unían al Peronismo con el Cristianismo. Lo dijo en cientos de discursos y en casi todas sus obras escritas, desde el inicio de su vida pública hasta su muerte.
Me parece importante discutir algunos de los argumentos que se esgrimen desde el interior del peronismo con el fin de tomar posición en contra del proyecto de ley que se debate por estos días en el Senado. Considero que la mayoría de esos argumentos son muy respetables. Sin embargo, entiendo que parten de conceptos equivocados. Veamos.
