El Congreso Nacional de Filosofía que se realizó en la Universidad Nacional de Lanús hace pocos días conmemoró los 70 años del Primer Congreso Nacional de Filosofía celebrado entre marzo y abril de 1949. Apenas unas semanas antes de tan relevante evento se llevó a cabo la más profunda reforma constitucional de la historia de la Nación Argentina. En aquella Convención Constituyente se destacó la figura del jurista entrerriano Arturo Enrique Sampay.
Se cumplen 70 años de la reforma constitucional de 1949. En el presente artículo vamos a recordar algunos aspectos del pensamiento del autor intelectual de la Constitución Justicialista: Arturo Enrique Sampay
En el presente artículo se pretende estudiar algunos aspectos de la obra de la filósofa Amelia Podetti y la influencia que su concepción acerca de las “periferias” ha ejercido sobre la formación intelectual del Papa Francisco
Damián Descalzo es Abogado (UBA), Magister en Derecho del Trabajo (UNTREF), Especialista en Derecho del Trabajo (Universidad de Salamanca y Universidad Castilla La Mancha de Toledo), Maestrando en Relaciones internacionales (Universidad de Bolonia). Docente de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA
Abogado (UBA), Magister en Derecho del Trabajo (UNTREF), Especialista en Derecho del Trabajo (Universidad de Salamanca y Universidad Castilla La Mancha de Toledo), Maestrando en Relaciones internacionales (Universidad de Bolonia). Docente de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA.
Los problemas económicos de la actual gestión del gobierno nacional y el creciente malestar social que ellos vienen generando traen reminiscencias, desde hace meses, de la crisis del año 2001. Aquí no se va a recordar ese fatídico año, ni desde el enfoque de la administración a cargo de Fernando De la Rúa, ni a…
Perón las llamaba “verdades esenciales” de la Doctrina Peronista. Habrá quienes piensen que las 20 verdades son algo anclado en un tiempo ya “pasado de moda”, pero para los peronistas siguen siendo una fuente de sabiduría por su claridad conceptual. “El Justicialismo es una nueva filosofía de la vida, simple, práctica, popular, profundamente cristiana y profundamente humanista”, señala la decimocuarta. Durante más de 30 años, en innumerables oportunidades, Juan Perón reafirmó los íntimos lazos que unían al Peronismo con el Cristianismo. Lo dijo en cientos de discursos y en casi todas sus obras escritas, desde el inicio de su vida pública hasta su muerte.
Hace años que el Peronismo viene sufriendo un proceso de fragmentación y división. No se encontraba unido en el año 2011 –cuando hubo tres candidatos peronistas[i]a la Presidencia en las elecciones generales de octubre de ese año–, pero el sector triunfante en aquella contienda electoraldemostró que tenía clara hegemonía sobre el resto del Movimiento.Esta situación empezó a modificarse a partir de 2012, con la ruptura con un importante sector del movimiento obrero organizado, y se profundizó en 2013, cuando un grupo de intendentes peronistas del conurbano bonaerense y algunos del interior de la provincia conformaron un frente político alejado del Frente para la Victoria y apoyaron la candidatura a diputado nacional del intendente de Tigre (ex jefe de Gabinete), quien empezó a marcar diferencias pronunciadas con la conducción del Movimiento y obtuvo un resonante triunfo electoral en el principal distrito.Ese proceso de fragmentación no se logró detener antes de la elección presidencial de 2015 y su resultado fue nefasto: la derrota ante Cambiemos y la pérdida del gobierno nacional luego de casi 14 años.
